年（辛丑年）清明节又要到了，清明节是我国传统节日之一，作为我国民俗文化的重要内容，清明节以它特有的内涵陪伴我们一代又一代人走过无数个春秋冬夏，同时也在我们心底形成了一个特殊的情结。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
但是随着社会的发展、生活节奏的加快、信息的迅速传递，冲击了人们封闭的传统观念，传统“节日”的概念已经被“假日”所置换，那么面对观念上“破旧”和行动上“立新”的矛盾，作为信息时代的现代人还有没有需要过清明节呢？
答案是：当然要过。
“不忘初心，方得始终。”自先人命脉，随历史风云，辗转N年。而今，虽先人躯体作古，精神血脉不应随之枯竭。
清明是对祖先功业的缅怀
清明节是尊重先贤，缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的、自己亲近的已逝的亲人、感谢先人赐予我们生命的一个节日，它是中国传统孝道文化的根和本，也凝聚着中国人对于生死问题的深刻思考。
从古至今，清明节总以其特定的扫墓习俗，周而复始地提醒人们：祖先是我们的生命之源，祖先的功业是我们继续前行的立足之点，正是在不断的死亡、不断的新生中，历史得以伸延，国家与民族才得以存续。
缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。
传递传统孝道文化
中华民族是一个尊老敬老倡导孝道的民族，我们常说百善孝为先，清明节扫墓祭奠亲人，就是以身作则履行孝道，感恩祖先，感怀逝者，为小一辈做正面示范，向其传递真正的中国传统孝道文化。
亲人孝敬，一个有孝心的人在哪里都会成为一个值得尊敬的人，年轻人在外工作，借着清明节这个节日回家祭祖可以加强血亲之间关系的粘度。
言传身教，长辈在祭祖的时候所表现出来的孝顺，对于自己的子孙也是表率作用，清明节的时候祭祖更多的是起一个表率的作用，弘扬家风。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”（《论语·学而》）今天我们重建社会孝道，需要从最基础的工作做起。
对中国传统文化的保护与传承
随着社会的发展，清明节祭奠的方式不断发生更新和变化，有雇人祭扫、鲜花替代烧纸、网上祭扫、信箱寄托哀思等等方式，但无论外在形式如何变化，其中国传统文化的基因内核与核心价值观“孝”还需要我们以实际行动进行保护和传承。
我们无论何时也不能丢弃传统文化，重要的是不能丢弃传统文化的核心，按照生命科学的说法，就是“基因”不能变。祭奠的方式应该随着时代的发展而不断发展，这只是外在的载体，这个载体是需要不断更新和变化的，但是“基因”要保护和保存好，核心的价值观要保护好。
今天的我们在清明节祭祖，就是传承家族的血统和信念，传承中国的孝道文化，继承中华文明和民族精神。
清明祭祖是对祖先的崇敬和对亲人的思念；清明是逝者的欣慰，清明也是生者的责任。
忆过往五千年华夏文明，祖先在无数次困难与挑战中总结，经过一代代人传承，才成就今天的智慧与财富，为此，我们必须慎终追远，存一颗尊敬和感恩之心，履行孝道文化，以行动拨动中国传统文化传承的脉搏。
清明也许能解决人类从未停止过这样的千古之问，我从哪里来？将向何处去？清明也许能找寻到另外一部分的自已。
●京陇乡｜荆陇古寨聚落变迁及抗敌史迹
●树高万丈根为本一一建潮胡氏裔孙探寻二世祖墓地记实
●拳拳赤子心、浓浓桑梓情——记胡万利和他的玉带塭
●胡姓人口第一大村：京陇，人口超过一个县，有着共同的先祖
●晨雨洒甘露、木本乎水源——探寻三世祖墓朝散公墓记
●追本溯源、开拓未来——记海丰石头乡宗亲认祖归宗纪实
●莘莘学子胡耿*同学勇夺“第45届世界技能大赛移动机器人项目”金牌载誉归来
●尊祖敬宗，思源报本——胡氏雍公后裔举行隆重祭祖扫墓活动
●先祖灵佑，裔孙遂愿！一年重寻胡氏七世隐士祖墓！
资讯来源：京华胡氏，编辑/胡一宾。广告招揽，建潮胡氏企业，公司，产品，等宗亲资源信息分享与互助。
长按识别