清明节是中国延续已久的传统节日，清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，充分体现了中华民族对于“天、地、人”的统一。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的"思时之敬"。其习俗由来已久。《清通礼》云:"岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。"并相传至今。
折柳赠别折柳枝赠别亲人，因"柳"与"留"谐音，以表示挽留之意。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。"折柳赠别"就蕴含着"春常在"的祝愿。
踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
放风筝每逢清明时节，夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为"神灯"。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
在当今时代，我们度过清明节的多种多样，那在我们的先祖的眼中，清明佳节又是何种光景呢？让我们透过诗歌的千年余韵，一同感受古时烟火人间在清明佳节所呈现别样风采。
清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断*。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
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诗人在细雨绵绵的林间小道漫步，他不仅想把自己的惆怅寄情于酒中，更寄托于清明节这静谧而祥和的景象，仿佛滴落的雨滴便是自然留给诗人的一丝慰藉。
苏堤清明即事
[宋]吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
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伴着落日的余晖，西湖呈现出了另一番醉人的景象。踏青的游人渐散，只闻流莺啼叫；微波泛起的湖面，倒映着红日鲜艳的光辉，如同铺上了一层金色的粉末。
清明日
[唐]温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，*鹂隔故宫。
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清明佳节，万物生长，微风载着满园的桃花香气吹荡开整片田野，摇曳的郁金花如同红色的海洋，在柔风的轻抚下激起一波又一波的涟漪，诗人身处其中，也不得不感叹这生机勃勃之境。
古人寄情于景
用手中的笔墨挥毫出他们眼中的清明
寄托哀思愁绪
清明节
不单单承载了个人的强烈情感
更承载了千年的中国文化的底蕴
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