.
福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”
清明节，又称踏青节、步行节、三月节、祭祖节等。，落在春末之交。清明节起源于古代祖先的信仰和春祭习俗，具有自然和人文两方面的内涵。它不仅是一个自然节气，也是一个传统节日。扫墓祭祖和踏青是清明节礼仪习俗的两大主题。礼仪和习俗这两个传统主题自古以来就在中国流传。[1-4]清明节是中华民族的一个古老节日。它不仅是扫墓祭祖的庄严节日，也是人们亲近自然、旅行、享受春天乐趣的快乐节日。斗智B(或太阳经度达到15°)是清明节，节日时间在公历4月5日左右。此时生机盎然，殷琦日薄西山，万物“古为今用新”，大地呈现出春色和风景的意象，是清代户外春游和墓祭的好时机。祭祖清明很长。有两种说法:10号前8天，10号后10天。这两天属于祭祖清明。清明节是一个传统的主要春节。扫墓祭祀，缅怀先人，是中华民族自古以来的优良传统。不仅有利于弘扬孝道和亲情，唤醒家庭的共同记忆，还能促进家庭成员乃至国家的凝聚力和认同感。清明节融合了自然节气和人文风情，是时间、地点、人的结合。它充分体现了中国先民追求“天、地、人”和谐，注重适应时间和地点，遵循自然规律的思想。清明节与春节、端午节和中秋节一起，也被称为中国的四大传统节日。除了中国，世界上一些国家和地区也庆祝清明节，如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗；编号:x-2)清明节既是“二十四节气”之一，又是一个传统的祭祖节日，具有自然和人文的双重内涵。“二十四节气”是古代农耕文明的产物，它不仅对农业生产起着指导作用，而且还影响着古人的衣食住行乃至文化观念。“二十四节气”最初由北斗星的斗柄旋转方向决定，而北斗星是圆转的，这与二十四节气密切相关。在不同的季节、不同的时间，北斗会指向不同的方向，这已成为人们判断古代节气季节变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下为春”；桶柄指南，世界是夏天；斗柄指西方，而世界是秋天；桶柄指北方，而世界是冬天.““二十四节气”是甘芝历中的一个特殊节日，它表达了自然节奏的变化，确立了“十二月结构”。在赣芝历中，一年分为“十二月营造”(“十二辰”或“十二枝”)，“营造”代表北斗斗柄顶端的方向，斗柄转动依次指向“十二辰”。在传统文化中，分支和枝的时间和位置与八卦联系在一起，而阴的位置是八卦后天的“根位置”，它是年末和年初的位置，代表着年末和年初，如《易说卦传》:“根，东北卦也是万物之始。”因此，斗柄从正东到正北(阴位置，八卦位置的后天)开始，又绕着东、南、西、北作一次周而复始的循环，这就叫“岁”之一。当斗柄指向“B”位置正东正南时，就是清明节。每逢节气清明节，一切都显得干净、活泼、新旧，气温上升，大地呈现出春意盎然的美景形象，是清代户外春游和祭墓的好时节。[9-11]文化内涵清明节是中华民族最隆重的祭祖节日，属于祭祖、慎求未来的传统文化节日。清明节体现了中华民族精神，传承了中华文明的牺牲文化，表达了人们敬祖、敬祖、从命的道德情感。清明节的意思是“祭祖”，意思是“尊敬祖先”。春节是第二个祭品，自古就有。清明节历史悠久，它起源于古代先民的信仰和春天的祭礼习俗。根据现代人类学和考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰是天地信仰和祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址已发现距今1万年的古墓群，是中国最早确认的埋葬类型。它表明，在1万年前，古代先民就有了明确而自觉的丧葬行为和风俗习惯。“墓祭文”的仪式习俗由来已久，而清明时节的墓祭文则是传统春俗的综合与升华。古代干部历的制定为节日的形成提供了前提条件。祖先信仰和祭祖文化是清明祭祖仪式习俗形成的重要因素。清明节习俗丰富，可归纳为两个季节传统:一是敬祖以礼，慎求未来；第二，去郊游，亲近自然。清明节不仅有祭天、追思、追思的主题，更有登山、享受身心的主题。“人与自然和谐相处”的传统观念在清明节上得到了生动的体现。随着历史的发展，清明结合了唐宋寒食节和上思节的习俗，将诸多民俗融为一体，具有极其丰富的杨素
1
隋朝权臣杨素堪称文武双全。在武方面，他从隋朝开国一直打到隋朝后期，为隋朝的统一之战立下累累功劳。哪怕到了近60岁高龄，还奋战在保家卫国第一线，远征突厥，将不可一世的突厥*队赶得远远的，“大漠之南无复虏庭”。在文方面，他写得一手好诗，虽然数量不多，但几乎每首都是精品，特别是《出塞二首》，既描写了边塞风光、行*作战的艰苦生活，又抒发了报国忘身的爱国情感，对唐朝边塞诗产生了很大的影响。.......................................杨素在成为朝廷重臣后，身边有不少姬妾。由于杨素年岁已高，精力有限，疏远了佳人，难免有“红杏出墙”的韵事。这时候，杨素是怎么处理的呢？2
杨素有一个姬妾，是陈后主陈叔宝的妹妹，叫乐昌公主。乐昌公主外貌端庄秀美，举止高雅大方，深得杨素的喜爱。可是，有一天，乐昌公主的丈夫找上门来了。这是怎么回事呢？原来，乐昌公主长大后，曾经许配给江南才子徐德言为妻。结婚后，夫妻两人夫唱妇和，如胶似漆。徐德言在朝廷里担任太子舍人时，陈朝已经衰败下来，有了灭亡的迹象。果不其然，很快隋朝就派兵攻灭了陈朝，将包括陈后主、乐昌公主在内的所有皇族押送到隋朝都城长安。乐昌公主在告别丈夫徐德言时，将一枚铜镜摔在两半，一半给丈夫，一半自己留在。他们约定，以后每年正月十五时，都在长安出售这半块镜子，以便寻找对方的下落。陈国皇族到了长安后，乐昌公主被当做战利品分给了杨素。后来，徐德言历经千辛万苦来到长安后，通过半块镜子找到了乐昌公主。杨素知道这件事后，感动不已，将乐昌公主还给了徐德言，给他们许多钱物，还题诗一首：“令日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”徐德言和乐昌公主告别杨素，回到了江南，过上了幸福的生活。这段爱情故事产生了一个成语——破镜重圆。3
杨素作为隋朝重臣，执掌朝*大权，姬妾众多，“后房妇女，锦衣玉食千人”。这引起了别人的非分之想。当时，与杨素同在朝廷执*大臣的李德林，官至内史令。李德林有一个儿子，叫李百药。李百药勾搭上了杨素的一个姬妾，夜入杨府，与她私会。不想同窗事发，两个人被逮了一个正着。这样的事情，“是可忍孰不可忍”，杨素的暴脾气当场就发作了，打算要将李百药处死。可是，当李百药被押上来时，杨素见他一个风流倜傥的年轻人，顿时起了恻隐之心。当然，就这样直接把他当了，自己的面子又往哪儿搁呢？杨素便给他出了一道题，要他写一篇诗文。如果诗文写得好，就饶恕他一命。李百药才华过人，在这性命攸关之际，发挥得尤其好。诗文写好后，杨素一看，赞不绝口，不但释放了李百药，还当即将这名姬妾送给他为妻，并送了几十万钱作为嫁妆。这段爱情故事产生了一个成语——成人之美。4
杨素府里有一个年方二八的歌妓，长得“肌肤仪状、言词气佳，真天人也”，她经常执一根红拂站在杨素身旁，因此被叫做“红拂”。有一天，一个叫李靖的年轻人前来拜访杨素。杨素没有听说过他的名头，表现得很怠慢，竟然坐在床上不起来。李靖很生气，指责了杨素一番。杨素这才以礼相待。两人谈论了一阵后，李靖发现杨素年老体衰，也没有什么理想抱负了，失望而归。李靖回到住所后，当晚，有人敲门。打开门一看，是一个二八佳丽。仔细一看，正是白天拜见杨素时，陪在杨素身边的执佛女子。她就是红拂。原来，红拂见李靖器宇轩昂，有侠义之风，正是自己倾慕的对象，便派人跟踪李靖，找到他的住址。晚上时，红拂紧跟着来了，表示愿意跟李靖私奔。舒淇扮演的红拂世界上没有不透风的墙。很快，杨素就得红拂和李靖私奔的事情。他没有生气，还推荐李靖出任马邑的郡丞。这段爱情故事产生了一个成语——红拂夜奔。年，著名作家王小波以红拂夜奔为题材，创作了一部长篇小说《红拂夜奔》是，收录在小说集《青铜时代》中。上面这3个爱情故事里，“破镜重圆”出自于《本事诗》，“成人之美”出自于《隋唐佳话》，“红拂夜奔”出自于《虬髯客传》。.
遇见是缘，点赞点亮在看
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇