清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。
因此，清明就成为了古往今来各大文人墨客的笔下咏物，今天我们不妨放下闲愁，来一探这些文人笔下的......
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《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
说到清明，很多人的脑海中会第一时间浮现出杜牧的那首《清明》——清明时节雨纷纷，路上行人欲断*......，但是作为“大历十大才子”的韩翃，名气也是很大的，此诗描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗。
在建中年间，韩翃就因《寒食》一诗而被唐德宗所赏识，从而晋升不断，官至中书舍人。
除《寒食》外，韩翃还与柳氏歌姬有一段凄美爱情，恰逢安史之乱，二人不得相见，遂有长句流传于世——
章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。——韩翃
杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！——柳氏
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
闾（lǘ），古代二十五家为一闾，原指里巷的大门，后指人聚居处，闾门即事也就是对眼前事务，情景有所感触而创作的本首诗。
此诗的精妙之句在于“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。此诗不见荒凉之景，却处处暗藏荒凉之实。
作为本首诗的作者张继，他的人生履历并不出彩，后世所流传诗作中最为有名的当属《枫桥夜泊》。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《送陈秀才还沙上省墓》是明代高启的一首诗，这首诗写于清明时节，春雨飞飞，诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的赶回沙上祭祖，满身的泥土尘埃和雨露，那是非常的零乱，诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖，感叹自身悲凉，但是再看其他坟冢，因战乱原因，或逃荒或战死，竟没有几家后辈前来祭扫。
在古代，是战乱使得家人不得清明祭拜，使人徒生伤感，然而反观现在，还有多少年轻人在遵循我们的清明传统习俗，回家祭拜呢？不禁使人戚戚然焉！
《清明日出游》
明朝王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，
人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
王磐的词中描绘了清明节丰富多彩的民间习俗，比如在古代清明时节，除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的风俗活动。
清明节既有祭奠先人的悲情泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
看过了这么多古代诗词人的作品，是不是对清明节有了更全面的认识呢？
清明节，既是生者对逝者祭奠悲悼、寄托哀思的时刻，也是生者自身心灵的一次洗礼。
古诗词里的清明意象万千、意味深远，无论是烟雨蒙蒙、青草离离，还是哀思悠悠、悲情渺渺，它留给后人的，是中华民族绵绵不绝的精神慰藉和代代相传的文化理念。
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