最经典的清明节诗联
春风重拂地；
佳节倍思亲。
上联源自古诗，唐·皇甫冉《酬李补阙》：“纵有谏书犹未献，春风拂地日空长。”清·王静淑《柳》：“乳燕*莺三月时，春风拂地柳垂垂。”
下联截取王维名句：“每逢佳节倍思亲”表达思念之情。重阳节，王维兄弟分散，独在异乡，难免伤情。然此虽人各一处，犹有相见之时。而清明节所思念者，已是天国之人，纵有万语千言，已无法相对话凄凉！
燕子来时新社；
梨花落后清明。
这是一副摘句联，出自宋·晏殊《破阵子·春景》。
清明对联，因大多表达对先人之思念，故显得心空阴郁，情绪低沉，此联本是描绘春景之词句首，因而比较阳光。
二十四节气，春分连接清明，正是一年春光最堪留恋时。春已中分，新燕将至，恰值社日将来。古人称燕子为社燕，缘其春社至，秋社去。句中新社，即春社。古时每年有春秋两个社日，而尤重春社，邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，平日养在深闺人不识的少女，亦可出门游春。
前人有二十四番花信风之说，自小寒至谷雨，凡四月，共八个节气，一百二十日，每五日一候，计二十四候，每候应以一种花的信风。按春分节的三信，正是海棠、梨花、木兰。梨花落后，清明在望。
悯介推而禁火；
怅崔护之题门。
介推而禁火：介推，亦称“介子推”。禁火：相传介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
崔护之题门：此故事流传千载，令人感慨。摘录文字，保持原味：
博陵崔护，姿质甚美，而孤洁寡合。举进士下第。清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水至，开门设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有馀妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盼而归，嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门墙如故，而已锁扃之。因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面秖今何处去？桃花依旧笑春风。”后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，扣门问之，有老父出曰：“君非崔护邪？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女。”护惊起，莫知所答。老父曰：“吾女笄年知书，未适人，自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，将求君子以托吾身，今不幸而殒，得非君杀之耶？”又特大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：“某在斯，某在斯。”须臾开目，半日复活矣。父大喜，遂以女归之。（孟棨《本事诗·情感》）
这副对联上比扣合寒食，下比暗切清明，“悯”“怅”二字流淌着出对人事无限感慨之情。
清明·杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断*。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
小杜的《清明》，真正是脍炙人口，亦可称为最引人注目的诗歌之一，改编者甚多。
一、诗
1
六言诗：
清明节雨纷纷，
路上人欲断*。
问酒家何处有，
牧童指杏花村。
2
五言诗：
清明雨纷纷，
行人欲断*。
酒家何处有，
遥指杏花村。
3
四言诗：
清明雨纷，
行人断*。
酒家何处，
指杏花村。
4
三言诗：
清明雨，
人断*。
酒家何，
杏花村。
5
清明节，
雨纷纷。
路上人，
欲断*。
问酒家，
何处有？
牧童指，
杏花村。
二、词
1
清明时节雨，
纷纷路上行人，
欲断*。
借问酒家何处？
有牧童，
遥指杏花村。
2
清明时节雨，
纷纷路上行人，
欲断*。借问酒家：
何处有牧童？
遥指杏花村。
三、散文
1、清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断*：“借问酒家何处？”“有！”牧童遥指：“杏花村！”。
2、清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断*。借问酒家：“何处有牧童？”遥指杏花村。
四、剧本
1
〈清明时节雨纷纷，路上〉
行人：（欲断*）借问酒家何处有？
牧童：（遥指）杏花村！
2
（雨纷纷）
（路上）
行人（欲断*）：“借问酒家何处有？”
牧童（遥指）：“杏花村！”
3
时间——
幕景——（雨纷纷）
地点——（路上）
人物——行人、牧童，
表情——（欲断*）
动作——（遥指）
台词——“借问酒家何处有？”、“杏花村！”
长按