在我们中国人的传统观念里，死亡并不是终结，而是另一种生命的开始。人死后，灵魂会进入另一个世界，继续存在，而且在那边的生活也会影响到子孙后代。因此，后人每逢初一十五，定期进行祭拜，向祖先表达敬意，祈求保佑。
虽然，随着时代的发展，过去初一十五祭拜的习俗逐渐淡化。但是，一年一度的清明节，却是最重要祭祖日子，人们无论身在何地，都会在清明节前后，赶回老家，前往先人墓地进行祭扫。
其实，清明祭扫的习俗由来已久，最早可追溯到古代的“祭祀”。那时的人们，已经形成了系统的礼仪规范。《礼记·祭统》中说：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”可见在过去，祭祀祖先是国家的头等大事。
既然如此重要，就必定有很多讲究。虽然，普通老百姓祭祖跟国家大事无关，但有些禁忌还是不能触犯的。所以，清明上坟并非只是简单地烧纸钱、磕头，其中还有一些禁忌需要注意。老祖宗们口口相传，也总结出了：清明上坟六大忌，切莫触犯要牢记，这样一句俗语来告诫大家。
那么，这“六大”禁忌是什么？一忌：孕妇、小孩不宜前往
从道家阴阳学说来看，扫墓之地往往阴气较重，而孕妇和小孩阳气相对较弱，抵抗力低下。在阴气较重的环境中，孕妇和小孩容易受到阴气侵袭，导致身体不适，甚至影响胎儿健康。
而且，墓地往往位于偏僻之地，环境潮湿阴暗，容易滋生细菌。孕妇和小孩的免疫系统都比较脆弱，在这样的环境中更容易受到疾病侵袭。
此外扫墓过程中，难免会触景生情，产生悲伤、哀悼等情绪。对于孕妇来说，负面情绪会影响他们的心理健康，甚至造成精神上的压力。
二忌：穿红戴绿
在传统文化中，红色和绿色都属于比较喜庆的颜色，而扫墓是祭奠逝者，属于较为正式的场合，因此不宜穿着过于鲜艳的衣服。
另外，红色在某些场合下也常常被认为是不吉利的颜色，因此扫墓时也应避免穿着红色。
扫墓时应穿戴素净、整洁的衣物，避免穿颜色鲜艳或过于暴露的服装。同时，也不宜佩戴过多饰品，以免太过招摇，对先祖造成不敬。
三忌：嬉戏打闹
扫墓是一件非常严肃的事，应保持安静，避免大声喧哗嬉戏打闹。这不仅是对先人的尊重，也是自身修养的一种体现。在庄严肃穆的氛围中，我们才能更好地沉思，感悟生命的意义，传承先人的精神。
看到先人长眠于地下，我们会更加珍惜生命，懂得感恩，并更加努力地生活，用自己的行动来回报先人的恩情。
但是，近年来，有些地方却出现了一些另类的祭祖文化，比如坟前蹦迪，实在让人理解不了。
四忌：乱动墓地物品
墓地是安息之所，石碑、香炉，都具有特殊的意义，并非随意摆放的普通物件。因此，我们应保持敬畏之心，切勿随意移动或拿取墓地物品。
而且在传统文化中，墓地风水往往被认为与家族的运势息息相关。墓地中的物品，都被视为风水布局的一部分。随意移动或拿取这些物品，还可能会破坏风水，招致厄运。
五忌：脚踏纸灰
在中国传统文化中，烧纸钱是一种祭祀祖先的方式。人们认为，烧完的纸钱会变成冥币，供祖先在阴间使用。因此，在烧纸钱时，有一些需要注意的事项，其中之一就是烧完纸不能用脚踩灭纸灰。
在传统观念中，人们认为，烧完的纸钱需要一段时间才能被祖先接收。如果在纸灰还没有被接收之前就踩灭，会影响祖先收钱。而且，在民间传说中，纸灰代表着不吉利的东西。如果踩上了纸灰，可能会沾染上晦气，带来不好的运气。
六忌：返程不回头
在传统观念中，阳间和阴间是两个不同的世界，而上烧纸钱的过程，就是打通阴阳两界的通道。
当纸钱烧完，就意味着祭祀仪式结束，这时候人们也开始返程回家，如果你在返程时回头，先人就会留恋阳间，不舍离去，这样不仅会阻碍逝者安息，甚至将阴间的“不干净”之物带回阳间。
因为，在民间传说中，清明节前后，很多孤魂野鬼会在荒野游荡，寻找食物和祭品。上坟烧完纸钱的场所，往往会吸引他们前来。如果在烧完纸钱后，返程时回头，就意味着向孤魂野鬼示好，可能会被它们缠上。
虽然，上坟期间的禁忌大多是传统说法，带有一些迷信色彩。但不可否认的是，这些传统也蕴含着老人们的经验。
清明节将至，扫墓祭祖是中华民族的传统习俗。在缅怀先人的同时，我们也应该注意一些禁忌，避免触犯传统习俗。#图文万粉激励计划#