北京中科医院几级 https://auto.qingdaonews.com/content/2018-06/19/content_20138493.htm人间三月芳菲始，又是一年清明时。这一天我们思念缅怀逝者，致敬他们的牺牲和奉献，折一朵菊花寄到他们身旁，是想告诉他们这世间没有永恒，但爱和思念例外。清明节的由来据传和介子推有关。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。继位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状痛哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。史铁生说过:“人死了，就变成一个星星。给走夜道儿的人照个亮儿……”。我想那些逝去的亲人定是日日夜夜在守护我们周全。这一天是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。它凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节带给人们更多的，是对丰盈厚重的文明积淀和文化蕴含的反思与传承。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。每年一到清明节，很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来缅怀先辈，纪念革命战斗英雄。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。后人通过对先人墓地的清扫、添土、拜祭、献花，既表达对逝者的离别之苦、思念之切，更祈求先人降吉祥于子孙，庇佑后代事业有成、身康体健，同时也让先人的墓地呈现出生机勃勃的崭新气象。一次生前孝，胜过墓地万次扫，清明泪洒万堆纸，不如在世一碗粥。我想这一天给后人更多警醒的是百善孝为先的理念与感恩情结。人们应该力求以简约、环保的文明方式寄托哀思来实现前辈夙愿的祭拜主旨。这种孝亲与感恩，不应只放在“小家”，更应放到“大家”上不仅仅祭奠自己的先人，需放大到对民族历史的追忆和对英雄先烈的敬仰。清明，是二十四节气中的第5个节气，更是干支历辰月的起始；时间点在农历每年三月初一前后（公历4月4-6日），它有着适于春耕播种的时令特征。“万物生长此时，皆清洁而明净”“清明前后，种瓜种豆”……传承清明节的“插柳”习俗，切实抓好植树造林等农时活动。由此激发人们对绿化祖国、保护环境的责任担当，明白绿水青山就是金山银山，保护生态环境就是在保护子子孙孙。阳春三月，春回大地万物生发，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利乘便，在山乡野间游乐一番，一抒在严冬以来的郁结心胸，去阴补阳、强身健体。拔河、踏青、蹴鞠，荡秋千、放风筝等清明传统活动，既有舒筋健骨，为应对农事繁忙积蓄力量之意，更是亲近自然、不负春光的实际体现。愿后辈不负众望，传承清明节传统文化，崇尚敬畏自然的人生理念，愿我们不忘来路，铭记历史；莫负春光，面向未来。