清明寒食，生死事大，却，奔波生计，揾食天涯，假太短，路太长，车太堵，人太累，人生之苦太实，网络之情太虚，无奈无钱更无闲，唯网上遥祭先人。
莲子曰：“人兽之别，孝也。”人兽皆养儿育女，却唯人回头养老。乌鸦反哺孤见《本草纲目》古纸，羊羔跪乳是为了凑近索奶。薏米曰：“华夷之别，信仰也。”儒教祀祖，余教拜神，祖有、神虚，天然信仰与人造偶像，怀祖与信神，大不同也。儒者，人所需也。生死人人有，本此，儒之道，孝也。孝别人兽，去兽成人，唯教也。先人、今人、后人，有生死传承之实，有知智授受之理，不随时过，不跟境迁，人存则存。今上欲以传统礼教统人心、一思想、铸华魂，清明放假三天，实质一天，与周六、日凑成三天。三天又如何？回乡堵一日，返城堵一日，铲草培坟累一日，回匆匆，去忙忙。真的是三天两头赶，且赶不及，清明当天才放假，赶到家已日沉近晚，怎么扫墓、祀祖？放假一周亦不为过，且须清明前开始放。有了时间和自由，就有了一切，包括传承和创造。最现实的例子就是，近年的经济发展和传统节日的复兴只不过是稍稍把体力和智力的所有权和使用权少少归还给其主人百姓的结果，人民群众的智慧和力量真的是无穷的，但你要让他们释放出来才能创造历史，就像一粒种子包含了一棵参天大树，但你得让它生长才行。
很高兴，假日在增多。
清风明月喧蛙
寒食冷雨思家
车堵路遥短假
亚历山大
艰难揾食天涯
……
清风明月孤松
寒食冷雨荒冢
车堵路遥假窘
超越时空
网上虚祀先宗