北京哪里看白癜风最好 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html清明祭祖解古诗
年4月5日
农历二月二十
清明
清明节又叫踏青节，是民间祭奠祖先最重要的日子。
此时正是春光明媚，草木葱茏，人们春游的好时节，所以自古就有清明踏青的习俗。
清明民俗的内容很丰富。要言之，也就是踏青和祭祖即扫墓两项。而这两项是从“上巳节”和“寒食节”合併过来的。
清明最早仅是节气，而不是节日。廿四节气诀之第一句：“春雨惊春清谷天”中的“清”，即指清明节气。
在古代，清明前一日是寒食节，是为纪念介子推。寒食节不举火，冷食。南方人的清明食品“青团”就是冷食。既然是寒食祭奠介子推。那么人们顺便也祭奠自己的先人，久而久之，就成了顺理成章的事了。当寒食併入清明后，清明也就有了祭奠内容了。
古时，寒食后的清明要乞火，就是要熄灭旧的火种，重新点火。须知，农耕社会点火不是件易如反掌的事。所以火种一般要好好保存。
宋代诗人王禹稱有一首《清明》诗，写自己向邻家乞来新火点亮读书灯的事。
无花无酒过清明，
兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，
晓窗分与读书灯。
说到清明，最绕不过杜牧的《清明》诗。古往今来，写清明的诗不少。但最著名的就是杜牧这首《清明》诗了。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断*。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
从杜牧这首诗里看出，唐代的清明还只是个节气，而不是节日。清明既不扫墓祭祖，也不郊游踏青。到了宋代，清明就有扫墓的内容了。
宋人高菊卿的《清明》诗中，就有烧纸祭奠风俗的描写了。
南北山头多墓田，
清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，
泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，
夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，
一滴何曾到九泉。
今天的民俗传统，大体定型于明清。由于杜牧这首《清明》诗太有名气了。有人就通过巧标点，让它变成了一首词，一个剧本，等等。下面就举两例。
一例是变成词：
清明时节雨，
纷纷路上行人，
欲断*。
借问酒家何处？
有牧童，
遥指杏花村。
一例是变成独幕短剧：
（雨纷纷）（路上）
行人（欲断*）：“借问酒家何处有？”
牧童（遥指）：“杏花村！”
剧本的要素都有了：
时间——，地点——（路上），背景——（雨纷纷），人物——行人、牧童，表情——（欲断*），动作——（遥指），台词——“借问酒家何处有？”，“杏花村！”
廿四节气诀：
春雨惊春清谷天，
夏满忙夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
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