清明起源
清明，中国传统二十四节气之一。按岁时百问的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。在古代，这个节气与农业生产有着密切的关系。其演变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
寒食节：
寒食节的特点就是禁火，古人把火种熄灭，隔几天再钻木取火。每到初春，天干物燥，人们保存的火种容易引起火灾，古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点。而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。
约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。在宋元时期，清明逐渐形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
关于清明的古诗有很多，很多，这里选了一些，我们可以来读一读。
清明
—唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断*。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首古诗，我想大家都很熟悉。直到今天，我才知道，其实杜牧不是要去喝酒的，他有可能是要去避雨的。为什么呢？因为开头写着清明时节雨纷纷，就像今天就是古诗中描述的场景。
清江引清明日出游
—明·王磐
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
这首诗，确实根据字面能感受到那种悲凉。几家坟上子孙来？跟前面的“乱”字相呼应。
途中寒食清明
—唐·宋之问
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
这首描写了清明时节的美丽自然景色，在写作文的时候可以引用。
闾门即事
—唐·张继
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
这首诗写出了诗人触景生情，读到这首诗，想起朱自清的《荷塘月色》：热闹都是他们的，与我无关。
寒食
—唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这里写出了扬花飘飞的萧瑟凄迷，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这是一个鲜明对比，具体就不说了。
清明
—宋·王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
读到这首诗，就只有这句：十年寒窗无人问，一举成名天下知。
采桑子清明上巳西湖好
—宋·欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
唐宋八大家之一的欧阳修写的词。不敢细品。
临安春雨初霁
—宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。一句到处诗人的心情
清明
—宋·*庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。读了这一句，我相信你也有很多感触。
长安清明
—唐·韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
清明即事
—唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明日曲江怀友
—唐·罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝*泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
清明日园林己友人
—唐·贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
不想一一说了，毕竟越说越沉重，这些诗只适合在清明读，然后品古诗，可以抛弃一些讲解，自己感受，想到什么就是什么。读诗，就是读诗，其他与我无关。
