又是一年清明时点点春雨念祖恩
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断*。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
追思的情怀，在纷纷扬扬而落的雨丝中，更显得幽深，这首从小便知晓的诗句，在长大后读来，多了一份怅然。
怀念逝去的亲人，怀恋过往的年岁，怀揣着淡淡的感伤，又是一年清明时，思念冗长，但随着我们自身生命越来越厚重和成熟，对于过往，对于这样的时节，亦会生出更多不同的感触。
怀念过去，不止是为了怀念，是为了更明白，我们为何而怀念。也为了更深的懂得，我们因为过去而存在于现在，该更好的珍惜当下。
礼敬祖先，慎终追远
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日，是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。
中华民族是一个伟大的民族，千百年来都以孝为先，感念父母的恩德，感激祖先的荫蔽，感怀先辈们的教导，是清明时节最重要的意义。
因为有了一辈又一辈的传承，才有了现在的我们，我们因为过去而存在，而先辈们因着一份永久的怀念，永存于我们的心中。
礼敬祖先，慎终追远，我们的根因为祖先而世代扎根在属于自己的那片土地上，不论走多远的路，也不管经历多少的风霜，经受多少磨难，一旦想起遥远的家乡，便有一份心的归属。
吐故纳新，春和景明
清明时节，除了追思，我们还直面着生命中最大的议题-死亡，忧思深重在所难免，但清明的节气却又在万物复苏，春雨绵绵之际。
新发的树芽，在枝头经过雨水的浸润，显得格外生气勃勃，初开的花朵，傲然的对抗着雨的侵袭，更显娇妍。
清明时节除了祭祀祖先，自古还有踏青，植树，放风筝的风俗。聚集一家老小踏青游玩，亲近自然，享受春天的馈赠，也享受令心温暖的天伦之乐。
清明前后，暖阳莅临，春雨洒落，种植树苗的成活率很高，成长得快。因此，就有清明植树的风俗，但植树还有一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，由此植树也有祈求长寿的意蕴。
放风筝一直以来是清明时节人们最喜爱的活动，不仅白天放，晚上也放，过去有人将风筝放上蓝天后，便剪断牵线，让风筝飞往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
吐故纳新，春和景明，面对死亡而深思，是为了更好的珍惜现在，是为了更好的懂得生活。
在生命的整个历程中，经历无常，经历生死，经历大大小小的劫难，而每一次的经历都会成为一种经验，一次历练，增加生命的底蕴，增加我们的信心和坚韧，也让我们更加明理。
明理力行，愿行无碍
作为一名佛弟子，清明时节除了如法合理的祭祀以外，还可以诚心的诵读经典，念诵佛菩萨名号，回向给历代祖先，祈请佛力加持，以表对祖先的追思之情。
《地藏菩萨本愿经》称为佛门孝经，是本师释迦牟尼佛为尽孝道，在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法而成的一部经典。
介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，宣扬地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿。
在此经中，释迦牟尼佛宣说自己入灭之后，至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。
《阿弥陀经》是无请而佛自说的一部经典，介绍了以阿弥陀佛本愿而成的西方极乐世界，阿弥陀意为无量光，无量寿。
无论哪一部经典，哪一佛菩萨名号，在清明时节如理如法，至诚为祖先读诵念诵回向，皆是孝心的体现，于人于己皆功德无量。
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