清明：念故人，还是那乡愁？
文/洪巧俊
清明前，匆匆赶回家乡祭祖；清明后，匆匆奔回工作地，千里迢迢为了啥？念故人，还是那份乡愁？
在我们家乡，祭祖寻根历来是一大传统习俗。他们当中不少春节不回家乡，但清明节必回家乡。清明节纷纷回乡扫墓，以示不忘先人，不忘故土。人们到祖坟祭拜，修整墓地，剪除杂草，为的是给先人送上心中的思念。
那天在家乡余江金怡大酒店吃早餐，碰到一位在黑河子经商的朋友，他告诉我，他每年清明节都从石河子赶回家乡，已经是20多年了。近公里的路程，只为给先人烧些纸钱，向先人默念，祈求先人保佑。
回到乡村，有几位老人谈到建公墓一事，他们都谈到建公墓要建在自己的村地上，葬在外村就是孤坟野鬼。这个应尽量尊重他们的意愿，别让这些老人百年之后成野鬼。这个风俗如不尊重，就有可能带来不稳定的因素，因为灵柩要通过邻村，邻村的人会不会同意？
家乡至今还保持这种风俗，当灵柩要路过你家门口，主人会燃一把火把，旁边放一盆水一把刀。
在高压下，可能不会发生什么，一旦放松，谁也难料。当年周口强制平坟，高压下一座座坟被平，之后又是一座座坟被重新垒起，这就是现实。
我的家乡是鹰潭，鹰潭有一座名山叫龙虎山。说起龙虎山，人们就会想起龙虎山的千年悬棺。宋人晃补之在《鸡肋集》中记载：“出游龙虎山，舟中望仙岩，壁立千仞不可上，其高处有如包棺椁者，盖仙人之所居也。”龙虎山崖墓，下临深潭，高悬翘险，充满神秘色彩。
上个世纪末，巧哥出版了一本散文集，书名就叫《生命，千古之谜》，而首篇文就是“生命，千古之谜”，写的就这千年悬棺。为什么古人要把坟葬在悬崖绝壁之上，一是防盗墓，二是当时的人坚信：弥高者以为至孝，高葬者必有好报，久而久之成悬棺景观。
悬棺是一种特殊的葬礼，也体现出古人对于丧葬礼仪的重视。不论是什么样的形式，葬礼体现的是生者对死者的深切哀思和缅怀，和不舍不离的情感，更多的是体现在精神层面，它可以通过一定的物质性形式表现出来。
由此可见，家乡人们对葬礼是多么重视。
孟子说：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”丧礼通过培养爱敬之情安立世道人心。这是“巧哥有话讲”(ID:hqj，请
