从端午到七夕中间的农历六月没有传统节日吗 [复制链接]

传统节日中，正月有春节有元宵节，二月有龙抬头，三月有上巳节，四月有寒食节、清明节（公历），五月有端午节，七月七夕节、中元节，八月有中秋节，九月有重阳节，十月有下元节，十一月有冬节（长至节、冬至节），到了腊月节日更多了，腊八、小年、除夕都在腊月。

唯独农历六月好像没有什么节日。从五月初五端午节过完，要经过整整两个月才能到七月初七的七夕节，这期间整个把六月跨了过去。

难道正值炎热天气的六月不配拥有传统节日吗？不是的，六月是有传统节日的，而且还不止一个。

六月的传统节日——天贶节

天贶[kuàng]节在每年六月初六。江苏省的苏中和苏北地区有“六月六晒红绿”的俗谚，在当地方言中，这句话应该是挺押韵。在河南则有民谚：“六月六晒龙衣，龙衣晒不干，连阴带晴四十五天。”

这个节日的特点与“晒”有关。相传唐三藏从天竺取回真经，过海的时候经书被海水打湿，于是就挑了一个好天气把经书拿出来晾晒。晒经书的那一天恰好是六月初六，于是这一天就变成了一个吉日。

每年六月初六，皇宫内院会把龙袍拿出来晾晒，图个好彩头。后来逐渐这个习俗传入了民间，老百姓也纷纷在六月初六把家里箱子里的衣服拿出来晾晒。

另外一个天贶节起源是说，宋真宗赵恒有一年六月六，对外宣布他得了上天赐给他的天书，就定下这天为天贶节。为了感恩上天，他还在泰山下的岱庙里建了一座天贶殿。这个天书其实是宋真宗跟辽国订立澶渊之盟割地纳贡的借口，欺骗百姓说这都是上天的旨意。

无论是唐三藏晒经书还是宋真宗得了天书，从起源上讲，天贶节往前追溯大概也就到唐宋时期了。

根据时令节气看，经过四月五月黄梅天，江南地区家家户户都会受潮，箱底的衣物容易发霉。六月初正是刚过梅雨季，晾晒衣服的最佳时机。加上古代江南六月是农闲季节，地里不忙忙家里正合适。

天贶节为什么后来会日渐式微很少被提及了呢？主要原因还是在于农耕时令的变化，随着农耕技术进步，江南一年种植两季作物变得普遍，六月也不再像以前那么闲，人们也没有更多精力再准备节日活动。

六月的传统节日——观荷节

观荷节是一个非常典型的民间节日，传说每年农历六月二十四是荷花生日。每年六月二十四，男女老少都会走出家门来到荷塘观赏荷花。

南宋诗人杨万里有一首脍炙人口的诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。描写的就是农历六月荷塘的美景。另外邵长衡的《冶游》也描写过六月荷塘：“六月荷花荡，轻绕泛兰塘。花娇映红雨，语笑熏风香”。

这个节日大概是从宋代开始，有史料记载，人们在这一天走出家门在湖中荡舟、奏乐、歌舞，一起赏荷为荷花庆生。

观荷节只是一个区域性的民间节日主要是受荷花产地影响，南宋疆域主要集中在南方，所以没能普及到全国。

随着近几年来民间对传统节日的呼声日渐高涨，各地民间也纷纷把很多失传的传统节日重新找了回来，举办一些地区性的庆祝活动。

除了这些节日，范围更小的民间传统节日还有很多，虽然影响区域有限，但是每一个看似小小的传统节日背后都会有一个大大的传说和故事。

最后说一下农历四月，农历四月也没有规模和影响比较大的节日。但是在甘肃、贵州、广西、湘西、桂北、广东等地的汉、苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等民族在农历四月有传统节日。四月初八这一天，这些地方有牛王节、牛歇节、牛魂节等等不同名称的节日，庆典规模也比较宏大。庆典的主题也基本相同，都是庆祝丰收。